La Joaqui: el RKT, el barrio y una puesta para reunir sus canciones
La presentación en C Art Media reunió canciones de Electra y del RKT en una puesta que llevó referencias del barrio al escenario.
Un banco de plaza, una mesa de reunión y un santuario dedicado al Gauchito Gil formaron parte de la escenografía que La Joaqui llevó a C Art Media en octubre. Según el comunicado de su equipo, la puesta acompañó un repertorio que reunió canciones asociadas al RKT con piezas de Electra, su álbum de 2026.
La selección de objetos propone una manera de presentar la música: el escenario toma referencias de la vida barrial y las convierte en un espacio para la interpretación. El show también permite seguir la relación de Joaquinha Lerena de la Riva con un género nacido del trabajo de DJ y de cruces entre cumbia, reguetón y música electrónica.
De los remixes al escenario
Una investigación de Lucía Inés López, alojada en el repositorio de la Universidad Nacional de Rosario, estudia el RKT y sitúa uno de sus antecedentes en el boliche Rescate Bailable, de San Martín. Allí, según ese trabajo, los DJ mezclaban repertorios de cumbia y reguetón y producían versiones pensadas para la pista.
La investigación recoge también una explicación de La Joaqui sobre el papel de los DJ en la creación del género y su posterior llegada a una audiencia más amplia. Esa perspectiva permite observar el RKT como una práctica construida entre mezclas, productores, intérpretes y públicos, antes de reducirla a un conjunto de canciones individuales.
En el repertorio anunciado por su equipo para el show aparecieron “Butakera”, “Dos Besitos” y “Traidora”. El comunicado informa que también sonaron canciones de Electra, entre ellas “Turreologia”, “Paleta” y “Kamikaze”. La ficha de Apple Music registra el álbum con once canciones, publicado en mayo de 2026 por La Joaqui y Dale Play Records.
Una escena con invitados
La producción informó que Tiago PZK se sumó para interpretar “Pa Que Te Acuerdes” y “Obsesión”. También describió la participación de Marta Fort, Candu Domínguez y Gusty DJ. En ese diseño, la presencia del DJ vuelve visible una figura central en la historia del RKT, mientras las colaboraciones amplían el repertorio compartido.
El comunicado describe la intervención de Marta Fort junto al santuario y una puesta con bailarines. El espacio barrial aparece así como una construcción escénica: no es el registro documental de una plaza, sino una elección visual que acompaña las canciones y las asociaciones que la artista propone para su público.
Las fuentes consultadas permiten reconstruir la propuesta y sus participantes, sin sustituir la experiencia de quienes estuvieron en la sala. Puesta en relación con la investigación sobre el género, la actuación ofrece una entrada para pensar cómo el RKT pasó de los remixes de baile a espectáculos con canciones propias, invitados y una narrativa visual.
